Мы переехали!
Ищите наши новые материалы на SvobodaNews.ru.
Здесь хранятся только наши архивы (материалы, опубликованные до 16 января 2006 года)
24.12.2024
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
[02-06-00]
Ваши письмаВедущий Анатолий Стреляный Пишет нам Шаповалов Геннадий Семёнович: "Мне 52 года, 9 лет я работал в Нефтеюганске Тюменской области, затем уехал в Казахстан, в город Джамбул, потом - в Атбасар Целиноградской области, теперь с моей супругой Катей живу в Германии, уже много лет, очень доволен, у нас всё хорошо.Я люблю жить, увлекаюсь радиоэлектроникой, музыкой, техникой, много фотографирую, путешествую на машине, четыре раза уже ездил из Германии в Южный Казахстан и всегда на всем пути встречал понимание сотрудников ГАИ, много умных и порядочных людей".
Владимир Дмитриевич Аксютин: "Слушаю ваши передачи и прихожу к выводу, что вы всё делаете, чтобы забить клин между тремя русскими по существу уже на протяжении многих веков территориями России. Вы нацелены на одно: не допустить соединения исконно русских территорий, которые сейчас называются Россией, Украиной и Белоруссией. А нам, разрешите сообщить вам, нужна свобода человеческая и экономическая, как, например, в Европейском Союзе, нужна интеграция, чтобы заводы работали дружно, чтобы трудящиеся были опять заняты, чтобы они зарабатывали и жили замечательно. Независимость России, Украины и Белоруссии должна быть такая, как в Европейском Союзе. Мы так хотим. Ваши крокодиловы слёзы напоминают мне радиостанцию Геббельса, поэтому я считаю, что антирусская радиостанция "Свобода" должна уйти, удивляюсь нашему правительству: как можно попустительствовать поливанию грязью России! И дайте в эфир хотя бы цитаты из прилагаемой статьи в "Российской газете".
Пишет Ткаченко Зинаида: "Ваше радио я слушаю давно и решила написать. Деда моего дважды ссылали в Сибирь. Первый раз его раскулачили и сослали, но он ушел, жил вольно, не считая себя ни в чем виноватым, а когда вернулся домой, его сослали второй раз, исчез бесследно. В 1937 году ночью забрали дядю по материнской линии. Мама работала день и ночь, мы её в детстве практически не видели, но, слава Богу, выжили, и уже было хорошо в СССР: что ни говорите, а была работа и зарплата. И вот - перестройка, а может быть плановое уничтожение народов. И вина в этом Америки. Так думают в электричках, на рынках, на улицах, во дворах. Ах, какие все в Америке правильные, ах, какие демократы! Ложь! Бомбардировки Югославии - это что? Суть - вытеснить Россию с Балкан. А Чечня? Да ведь и там, оказывается, интересы Америки - нефть. Вот и поверили мы в демократию. Раздавят Россию, а потом и все бывшие республики СССР превратятся в колонии. Скажете нет? Уже такое. Всё привозное, всё! Безработица, нищие пенсионеры, голодные дети. Да хватит, можно перечислять еще много. Ткаченко Зинаида".
Из Москвы пишет Светушкин Сергей Иванович, 45 лет: "Радио "Свобода" спасла мне жизнь. Я попал под амнистию политическим заключенным весной 1987 года только потому, что обо мне сообщала "Свобода", иначе сдох бы в тюряге безвестно. Вышел я седой и беззубый. По 20 суток пытали в карцере голодом, холодом и особенно бессоницей, избивали в пах коваными сапогами, одев наручники за спиной... Я никогда не поверю, что вы желаете России зла. Просто у вас иная точка зрения, чем у многих в России. Мне не нравятся методы российской армии в Чечне, и я считаю, что вы правильно критикуете её. Это очень важно, это хоть немного сдерживает армию и Путина. Без вас там всех чеченцев "перемочили" бы, а так вроде бы побаиваются западного мнения. Но я также считаю, что с террористами бороться надо. Всем миром, всем человечеством. Я хотел бы высказаться по поводу Путина. Представьте себе, уважаемый Анатолий Иванович, я тоже голосовал за него. После очень долгих колебаний... Путинские друзья вроде Черкесова, путинские начальники вроде Бобкова меня засадили и пытали, а я, получается, за них же отдал свой голос. Говорят, что только рабы могут выбрать себе господина из бывших своих надсмотрщиков. Наверное, я раб, Анатолий Иванович. Ну, не было тогда в списке более достойного! Да и родители мои с тёщей и тестем проголосовали за Путина. А в трудных случаях я доверяю их интуиции. Убрать негодного президента, думал я, мы сможем всегда: устроим бунт или всеобщую забастовку, импичмент или ещё что-то, но выход, авось, найдём. А пока рискнём - может, что и хорошее получится. Наверное, я лью воду на мельницу КГБ, и всё же, наивный человек, не могу поверить, даже зная, сколько пакостей сделало это учреждение, что устройство взрывов в Москве - его работа. Думаю, что процессами типа Нюрнбергского, публикацией имён стукачей Россия раскололась бы сидевших и на сажавших-охранявших. Пыл надо всегда умерять, чтобы не сорвать резьбу, пытаясь затянуть гайку понадёжнее, ведь у нас, если в столице ногти стригут, то в провинции пальцы отрезают. Я хочу более тесного сотрудничества с заграницей. Я не хочу, чтобы нас продолжал бояться мир. На Земле катастрофически не хватает доверия. Сегодня я бы доверился немцам (по профессии я германист, переводчик), они уже совсем другие. Мне нравится путь покаявшейся Германии. Она проглотила позор и унижение, смирила свою национальную гордыню и стала такой достойной нацией! Но это Германия. К большому сожалению, у нас этот номер не пройдёт".
Пишет господин Кронов: "Вот вы рассказывали о "зачистке" - грабеже, произведенном 78-м отделением милиции на московском рынке, где работают таджики. Таджики боятся жаловаться, они здесь живут бесправно - "у них на родине семьи". Так почему же они едут сюда и терпят? Потому что на родине у них еще голодней и бесправней. Терпению и бесправию они научились у себя на родине, а здесь развращают нашу милицию этим своим терпением и своим рабским статусом и таким образом экспортируют сюда азиатские порядки, азиатскую деспотию. На русские рынки, наверное, таких налетев не бывает? Или у нас уже нет русских рынков? Нет никакой необходимости в массовом количестве пускать к нам таджиков, азербайджанцев, чеченцев и даже умелых китайцев. Не пускали бы их в Россию, мы были бы не Азией, а Европой, во всяком случае - дальше от Азии (от азиатской дикости) и ближе к Европе, ведь с кем поведешься, от того и наберешься. Кронов Николай Александрович".
Евгений Собачин: "Не больше у нас дураков, чем на Западе, и умных не меньше. Не больше у нас лентяев и неумёх, но не меньше и трудолюбивых, способных, ответственных. Как мне кажется, просто у нас всё наоборот: наверху, где должны быть умные и толковые, - там проходимцы и воры, а где место дуракам, там нормальные мучаются. Главная наша беда - власть. Извечная проблема. Как рок, как судьба. Не знаю, верите ли вы в судьбу. Я верю. Иначе чем объяснить, что войны, революции, реформы, перестройки, цари, вожди, генсеки, бури и катаклизмы, десятилетия и века, а всё неистребимо: "дураки да дороги", да еще "воруют-с"? Вот и остаётся бесправному, ограбленному и униженному народу ждать и надеяться только на Заступника. В том, что теперь может снова произойти в России, я буду винить и Запад. Нужно было заинтересовать народ. Хватило бы малости. Он у нас не избалованный. А так, не успев из врага превратиться в друга, Запад в сознании масс остался чужим. А мог бы даже прослыть Заступником, если бы понуждал, заставлял наших власть предержащих хоть немного с нами делиться. Проблему "народ и власть" нам самим, по-моему, не разрешить", - считает господин Собачин.
А о новом призвании варягов - есть. "Подумайте, Анатолий Иванович, - пишет из Костромы начинающий поэт Николай Дерябин, - может быть, все-таки не случайно варяги всё не уходят из русских голов? И не случайно же мы чаще, чем о ком-либо, говорим об американцах?"
Вот еще одна жалоба на власть: "Я человек сугубо штатский, в армии (по здоровью) не служил, но на воинском учете состою. 10 лет назад на медкомиссии я заявил врачам, что меня нужно уже снимать с учета, так как мое здоровье только ухудшилось. Мне ответили: "Тебя же сейчас в армию не берут, а какая тебе разница, сидеть дома на учете или не на учёте". Вот я и жду, когда будут брать, хотя мне уже за 30 лет. Хотите сказать, не берут в таком возрасте? А вот и нет! В конце прошлого года меня вызвали в военкомат и предупредили, что могут призвать на военные сборы, а вчера по телевизору сказали о начале этих самых сборов. Когда Ельцин в 1996 году шел на выборы, одной из его козырных карт было обещание, что в 2000 году всеобщей воинской повинности не будет. А что сейчас? Опять, как в советские времена, мы слышим нечто типа: "Хочешь мира - готовься к войне". Опрошенные корреспондетами люди на улицах Новосибирска в один голос заявили о своем нежелании участвовать в этих сборах. В ответ им пригрозили привлечением к ответственности. Вот так. Вместо профессиональной армии, у нас то же, что было раньше, только с огромным числом уклонистов, которых разыскивают при помощи милиции. Плюс к тому военная подготовка в школах. В СССР бытовала точка зрения, что армия - это школа жизни. А тюрьма разве не школа жизни? Что же это за государство? Когда оно, наконец, поймет необходимость профессиональной армии? Я постараюсь сделать все от меня зависящее (в рамках закона, разумеется), чтобы на эти сборы не попасть. Если же все-таки попаду, прошу считать меня выполняющим ваше редакционное задание. Опишу все в подробностях. С уважением ваш постоянный слушатель из Сибири". Из Калининграда нам только что прислали 97-й номер вестника "Солидарность". С 1988 года там существует общество с таким названием. Издают крошечную газету, собираются по воскресеньям на площади между православным храмом и памятником Ленину возле Северного вокзала. Приводится высказывание одного из героев знамениой книги Оруэлла: "Я не думаю, что мы можем что-то изменить в нашей собственной судьбе. Но можно представить себе возникновение хотя бы отдельных очагов сопротивления - небольших групп людей, которые сплотятся вместе, будут расти, оставят какие-то свидетельства своей деятельности, а следующее поколение начнет там, где мы кончили". Последнее на сегодня письмо (из электронной почты): "Слушая ваши передачи, я задаю вопрос: "А верите ли вы, что в бывшем Советском Союзе есть достаточно людей, готовых нормально воспринимать их? По моим соображениям, в России таких только 5-6 процентов, сознательно голосовавших за умного, интеллигентного кандидата в президенты. Подавляющее же большинство готово "мочить в сортирах", напоминать миру о количестве своих ядерных боеголовок, бороться с "мировым сионизмом", "империализмом", "духами" и "чурками" под православными, красными или красно-коричневыми знаменами. В 1968 году группка людей вышла на площадь с протестом против вторжения советских войск в Чехословакию. Отразилось ли это каким-то образом на сознании остальных? По- моему, нет. Вот так и сейчас: не получается ли, что радио "Свобода" беседует сама с собой, как с единственным умным человеком? Мне очень интересна именно ваша точка зрения. Леонид".
|
c 2004 Радио Свобода / Радио Свободная Европа, Инк. Все права защищены
|